小惡魔の生活戲

前幾日，與偉君聚會，餐桌上聽到每一位朋友的分享，對於社會上福利措施以及台灣人對於弱勢族群的漠視。

小惡魔不太接觸政治，會去接觸，是因為朋友的一句話：「你受社會福利的幫助過，現在應該換你回饋。」因為身在其中，所以懂得在接受社會福利時，所遭遇到的問題，我期望真的能有一個人站在弱勢的族群上，替弱勢者發聲。

餐桌上，偉君不斷的說到，她肯定教育對於弱勢族群的意義與價值，這些人，會因為教育而有所成就，但教育在此之前所架設的圍牆，卻遠遠的拒這些弱勢者於千里之外，不論是硬體設備亦或是人為的看法，教育與生活，成了這些弱勢者前進的最大阻礙。

我曾親耳聽聞政府機構的社工人員在拜訪低收入戶家庭時的一段對話，社工人員這麼講著：「你們家已經沒什麼收入了，是政府的低收家庭，為何要讓家裡小孩接受如此高等的教育？應該早點讓小孩工作賺錢。」小惡魔不懂，這問話的意義為何？我承認讓家中小朋友出外工作拼經濟是正確的，但教育的增進也應該是持續的，弱勢者絕對有接受教育的平等權利！

或許與本身學習的科系，以及所從事的工作有很大的關係吧！唸文學，關心的是「人」，而且是社會中邊緣的「人」；做保險，關心的是「人」，而且是社會中毎一個人的風險與生活。餐會中，聽到偉君對於弱勢族群的一席話，小惡魔很想引用公司（南山人壽）的一句廣告台詞：「有一種專業，讓利他遠大於利己  有一種專業，幫助別人一時，更幫助別人一輩子  有一種專業，用自己的一輩子，成就別人的一生。」這是餐點進行中，對於偉君一席話語所想下的結語。利用修法，為弱勢者爭取他們該得的權益；利用法律，為弱勢者開啟他們該得的助力，加油偉君。

小惡魔期待這社會能多傾聽社會弱勢者的聲音與需求，期待這社會多一點溫暖給這些需要幫忙的人，多一點關心，他們會走的更有活力。

感謝偉君及朋友給了我一個開拓視野的機會！

突然生了小悶氣

發現自己有點遜

想要做的事，卻沒努力去做…沒有膽量去做…沒有能力去做

每天都很忙

但卻不知道在忙什麼

很開心，但開心到自己有點擔心

擔心開心過後會再有怎麼樣的風暴來臨

突然生了小悶氣

發現自己有點遜

承諾要做的，卻沒做到…沒達到…沒看到

每天都很忙

但卻不知道在忙什麼

很糟糕，糟糕這樣忙忙碌碌後的目標到底在哪

哎唷喂呀

真的很遜，這樣的自己

這兩天參與了一些活動，文學會議、看戲活動還有跟老師的飯局。忍不住想下這樣的標題。

一直以來，打從心裡不甚欣賞某些自稱「專家學者」的人，當然並非全部，只是，還是忍不住想發一下牢騷。

以台灣文學來看，太多披著狼皮的學者專家，滲入其中，胡搞瞎搞，以流行及趨勢成立台灣文學系、台灣文學所，實質呢，以沙文主義打壓台灣文學的本質與內涵，號稱「台灣文學研究所」卻不讓本科系出來的學生就讀，原因理由是「未曾修習歷代詩文選」。何謂「歷代詩文選」？是中國文學所言之唐詩、宋詞、元曲……？還是……？台灣文學系學生四年大學課程修課「原住民文學」、「台灣古典文學」、「現代文學」、「現代詩」、「現代小說」、「台灣文學史」……，所修課程範圍絕不亞於中國文學系對台灣文學的介紹，有此背景之學生無法進入台灣文學研究所就讀，是為可笑。

一些抱以利益為先、自我主張之學者，以畸形怪狀之學說理論，扭曲台灣文學之本質，無視台灣文學內涵者，致使台灣文學之研究逐漸萎縮，看似壯大，實則敗絮其中，而真正有心推動台灣文學者，又遭以學院拒絕之外，是為可惜。

碩士論文指導老師條件為「助理教授」，然這些領有學院認可證之教授，當真是學生研究範圍的專精？能在學生研究內容上提供專業的意見？是為可疑。

回頭看台灣文化之一的歌仔戲，也遭逢此境，這些埋首自己書堆，無親身體驗之學者，當真能夠清楚了解歌仔戲的文化本質，當真能夠知道歌仔戲內涵與藝師所需求者？！當真明瞭歌仔戲發展脈絡與特色？一堆專家學者以推廣之名，行個人利益考量之手段，是為可惡。

真正想做事者，剔除於主流體系之外；而偽裝包覆者，卻可大張旗鼓，主導台灣文化之走向，可悲、可歎亦可憐！

「專家」是為「專視自己為獨家」；「學者」是為「學識傲慢者」，不謙恭、不客氣、不肯低頭學習……是為可恥。

小時候的衣服全被丟了！難過……

之前大整理的時候特地留下來的，今天很閒的阿母居然全部把它丟了，找不回來了……

超無言，超難過

她老人家說：「丟就丟了。年紀輕輕的這點事都放不下！」

不一樣啦！就是不一樣！那個有小時候的回憶！有童年的記憶！有我曾經走過的痕跡！

她老人家又說：「我想說你長大了穿不著了拿去丟掉哪有關係。」大人老是用自己的想法去想小孩的思維，又自以為是，你們怎麼知道這些東西對我們的意義！

活動：南山人壽聯強通訊策劃會報

時間：2007年11月25、26日

地點：桃園城市商旅

25、26是公司的策劃會報，會場在桃園的城市商旅，哇~~要出去玩耶！超開心的說，這次活動被分配到音控組，真令人忐忑不安，24日晚上就提早到飯店進行準備與測試，拉線、試音、調螢幕、弄檔案……一群人弄到10多才回到房間，哇，棒棒棒的房間，軟軟的床，還可以從窗戶看到機場跟飛機，酷，不過，沒有摸太久，12點多就上床睡覺（明天還要一大早起床咧）。

早上六點，醒著，旁邊有人不放心睡，怕一個轉身吵到人家，窩在床角連棉被都不敢拉的後果，就是鼻塞囉@@。六點半，看著室友起床跟著後面也起床梳洗，望著窗戶看飛機（可惜都沒看到飛機起飛），後來居然被同事笑這樣很像老人家的行為（望著窗戶發呆@@）

活動開始，窩在音控室裡面，發現自己很遜，一點忙都幫不上，不過英芳姐姐說，現在是傳承，慢慢學囉！坐在音控室裡面超酷的說，可以調攝影機角度、聲音大小……連發生好笑的事情都可以大笑，忙裡偷閒一下，嘿嘿

這次請來三位講師，都是在南山中的超級業務員，雖然在音控室裡面還是要多多少少記一下筆記囉！不過呢，筆記隨著時間越晚，記得越少，因為，周公已經來呼喚，早上六點起床的後勁，就是瞌睡蟲來報到@@寫了兩行筆記之後，已經慢慢進入夢鄉，耳朵仍舊充斥著講師激勵的話語，但惡魔……已經不行了@@

晚上吃飯的表演，真是瘋狂的好玩，八國聯軍的短劇演出超好笑的，久裕經理的反串，超酷，驚爆全場……當然還有素馨姐姐、宜芳姐、雅蕙妹妹、昭憲、淑美姐、滿女姐、權銘大哥、婉如姐、穎暄姐、文瑄、哲川大哥、羅經理、冠育、麗惠姐、绣绣姐、嘉麗姐、偉誠、惠娟姐、姿伶姐、錦德經理、還有我們家最棒的孫阿毛……大家都很棒唷！小惡魔超喜歡跟大家一同玩樂的感覺……（不曉得誰有偷偷錄影呀…記得要留給我一份做紀念唷！）

晚上的meeting大家超溫馨的分享一整天上課的心得或者一些感受，那樣的感覺很棒，小惡魔知道自己在某些方面真的駑鈍與不聰慧，但是我會努力的。

回到房間，和惠娟姐姐同房，偷偷的小聊了一下，結果一不小心就半夜兩點半了（哇~~會爆肝啦），不過還是開心。

兩天的活動，只有發現自己不斷的在吃東西，一天至少五餐，早餐、午餐、點心、晚餐外加零食和宵夜，媽呀，好險活動只有兩天，不然應該會變胖@@

活動結束前的分享、加油讓每個人都留下眼淚，大家有著同心協力的一致心，有著共同努力的想法，小惡魔會記著講師的一句話：「沒有放棄就沒有所謂的失敗。」

想說的話太多，想講的對象也很多，獨挑你，文瑄妹妹：「你並不孤單唷！我們要一起努力的。加油~~不管未來能否如你所願，你還是我們八國聯軍的家人唷！」

活動結束，隨著輕快的音樂，音控室的夥伴全部跑出來瘋狂跳舞，瘋了，在會場的後面大吼大叫，跳來跳去，我知道我們都是夥伴，永遠的夥伴，大家加油囉！

昨天早上公司的晨會，一陣瘋狂，有點神經，但是……我愛。

12月份的競賽即將開跑，放了近一個月的假，也開始要準備動作了。其實很緊張的說，但是……因為我喜歡這個環境，所以我會努力的去做。這個月辦了一個客戶的理賠，很感謝，因為我的專業，去幫助了一個人、一個朋友，我希望大家都平安喜樂，但是……只要你們需要我的時候，我會用我的專業跟堅持去幫助身旁的人做好風險的規劃。

晨會的音樂歡樂，毎一個人繞了辦公室一大圈去跟毎一個同事握手、鼓勵以及加油，每個人都有每個人的故事，也有每個人的堅持，這個時間同時幻化成共同體，惡魔當真喜歡這個事業以及這裡的所有朋友。

我記著晨會當天對你們的承諾，記著了。惡魔不知道我的能力可不可以勝任，但我會努力的去做、勇敢的去走。哪天我忘了相信自己時，別忘了提醒我在此刻所寫下的許諾。

●宜蘭太平山森林公園太平詩路

東北部第一條文學步道，內有宜蘭文學家的二十首現代詩，以陶版塑燒，再以紅檜板鑲框。

●新竹縣尖石鄉錦屏村那羅文學步道

陳銘磻於二○○二年協同吳念真、劉克襄等多位作家在那羅部落設立文學步道。

●台北市中山南路文學步道

沿中山南路兩旁走過，到捷運淡水線台大醫院站，文學步道就沿台灣民主園區外圍人行道兩岸鋪陳而去，舉凡開台最早的文人到近代文學作家皆有羅列。若有閒暇時間，低頭漫步於此實在堪稱是另一種不同的文學饗宴。

●雲林縣古坑鄉華山地區文學步道

利用山上滾落的巨石，在上面篆刻雲林縣當地作家作品，來此處散步不只是運動更充滿文學氣息，夜間來杯華山咖啡，看著夜景，身心都充實。

●八卦山文學步道

是為了紀念彰化縣文學的發展而建立，入口就在彰化縣文化局後面，也可由這裡爬上八卦山。

●美濃文學步道

美濃文學步道位於高雄縣朝元路鍾理和紀念館的幽美庭園裡，是鍾理和當年生活走動之處，步道上豎立具代表性的三十五名台灣作家紀念碑。

●開場白

「卵石鋪成傾斜的山徑，像永無止境地延伸著。」吳濁流《亞細亞的孤兒》一書開場白，就是描寫位於新竹縣新埔老家附近的穿龍頸步道，步道景色依舊，如同他所敘述，這也是台灣一條艱辛的漫漫長路。

●如何去

☆吳濁流故居：新竹縣新埔鎮巨埔里五鄰大茅埔十號

國道一號從竹北交流道下來後，尋指標往新埔鎮方向行駛，約六公里抵達新埔市區，再循一一五縣道路指標往龍潭方向，行駛約三公里即可到達吳濁流故居「至德堂」。

來到新埔鎮，循一一五縣道接竹二十鄉道，往大茅埔方向約四點五公里，可以看到一塊日治時代石碑，遠處有一棟三合院古宅，就是吳家宗祠「至德堂」，也是吳濁流故居。

吳濁流姪孫吳載堯今年六十八歲，每當有遊客來探訪吳濁流故居，他總是幫忙解說。回憶五十年前放假回老家，在公車上聽到有人吟詩，回頭一看，原來是田叔公（吳濁流）望著車窗外，吟唱「過新埔橋」的詩。他說，細細品味，似乎可聞到故鄉芬芳，與人情的可愛。

吳載堯說，小時候常看到田叔公在田間散步，吟誦詩章，長大後走在田間，總會想起田叔公身影，覺得當時的田叔公，除了作詩明志，在田間散步也有一種滿足的感覺。

至德堂正廳兩側廂房，是吳濁流曾住過的地方，目前只擺設些舊物，廳堂右側廂房內有兩個大舊書櫃，吳載堯說，這是田叔公晚年訂製，準備在這裡成立台灣文藝資料館，但心願未了就不幸辭世。

新竹縣文化局縣史館籌辦處主任林柏燕是吳濁流文學研究權威，他在論文中指出，《亞細亞的孤兒》是吳濁流的成名小說，也被文學界認為是台灣文學經典首席之作。這本小說道盡日治時代台灣人的處境，以及身分模糊與迷失。

林柏燕歸結吳濁流生命有兩大部分：一是關心台灣命運，拙於寫男女之愛，卻投注在對台灣的大愛。其第二生命在於文學，對後代作家寄望尤深，這才是他真正的生命。

大正十三年（一九二四）吳濁流與林先妹女士結婚照。（記者王錦義翻攝）

新竹縣新埔鎮巨埔里的穿龍頸步道曾在吳濁流小說中出現過，卵石鋪成傾斜的山徑，像永無止境地延伸著。（記者王錦義攝）

他是老師，也是新聞記者，更是關心台灣人地位的本土文學家-吳濁流。（記者王錦義翻攝）

昭和十二年（一九三七）吳濁流（右一）任關西公學校首席訓導時與學生們合照。（記者王錦義翻攝）

本土文學家吳濁流小說代表作《亞細亞的孤兒》，道出台灣人四百年來，隨著外來政權興替，如孤兒般隨波逐流，任憑強權擺佈。

民國五十九年，吳濁流在新埔老家後方山丘興建祖先芳信公祖塔，完工時落款「忍辱負重」，引起家族反對，認為一般祖塔都是寫「光前裕後」等語，吳濁流怒斥說，「你們知道什麼！」這四個字一直留到現在。

若看過吳濁流的作品，就會瞭解為何當時他那麼堅持，也與所提到的台灣人被日本人看做二等國民，到中國又被視為漢奸，走到哪裡都像孤兒一樣相呼應。

吳濁流曾在照門分校（今照門國小）、五湖公學校（今五湖國小）、四湖公學校（今西湖國小）、關西公學校（今關西國小）、馬武督分教場（今錦山國小）當教員，之所以調動頻繁，主要是他看不慣日本的鴨霸，批評教育制度所致。

後來因不滿日本官員凌辱本土教員憤而辭職，之後吳濁流到中國，以為可以脫離日本人禁錮，沒想到看到滿街乞丐、流鶯，大失所望，在他的自傳《無花果》說，雖然是自己的祖國，但風情、人文習慣完全不同，感覺像置身異域。

當時正值中日戰爭，台灣人在中國常被視為日本人派來的間諜，但在日本人眼中，又覺得台灣人懷有祖國情節，吳濁流在《台灣連翹》就提到，台灣人被雙方視為「異己份子」，只好把身分隱藏起來。

吳濁流一九四四年開始起稿長篇小說《胡太明》，亦即《亞細亞的孤兒》日文原名。當時正值二戰最激烈時期，吳濁流擔心稿中批評日本人會讓家人招來厄運，在台北寫好一、兩張稿子，就藏在竹炭簍中，利用返鄉機會，藏入老家廚房牆壁裂縫中，可說冒生命危險，揮灑其心酸淚。

惡魔很駑鈍吼！做什麼都不對！

唸文學……不對

做保險……不對

喜歡歌仔戲……不對

……

……

有這麼多的不對，是因為太笨做的不對，還是……因為不合趨勢，不能賺大錢所以不對！

這樣做有用

那樣做沒用

啥咪叫有用

又啥咪叫做沒用

錢多的叫有用……不能賺錢的叫沒用

搞藝術沒啥用

理想也沒用

所以呢

選擇自己想走的路也是沒用的囉！

那我的人生給你去走……

我要賺的錢給你去賺……

符合現實的給你去做……

我很笨的，很沒用的，很沒有用處的，所以不要期望我能夠成大業做大事

我不會講話，沒有頭腦，膽子很小……所以

我想要開心

開心過自己的生活

不管任何事情開心的做自己想做的事情

再來……選擇封喉

裝聾

視若無睹

這樣好嗎？

給我的怪獸~~~~

沉寂了整整五天，感謝有你們在我身邊……

陪我聊聊，開導我，提供散心地點……

謝謝你們，在頹廢的時候，沒放棄過我……

謝謝你們，讓我耍賴，包容我的情緒……

在一蹶不振的時候……在需要你們的時候……你們都感受得到

謝謝你們

我不知道能不能勇敢的走出自己的路，

我不知道能不能自信的邁開自已的腳步，

我不知道所有的事一定會有解決的方法的時間有多長，

我不知道開始勇敢、開始自信、開始找解決的路徑到底要怎麼做？

難怪希臘悲劇神話會講：「個性決定命運」

所以呢……我要開始勇敢有機會嗎？

所以呢……我要開始振作有機會嗎？

或是……所有的努力將幻化成煙？

該醒了？還是繼續沉溺？

……我不知道……