中秋夜的前夕，昔日的台文戰友辦了一場專屬台文的慶生會，惡魔難得出席，拖著因勞碌命而閒不得高燒的軀殼，開心赴會。
這是一篇關於初見的故事。對象是，僅出現過在mail裡的身影。
忘了多久前，mail開始進駐偉君的消息，那是來自守護台灣史的熱心，向來，這位朋友有著我很少接觸領域的諸多信息，也習慣性的分享他的任何感受，文藝的、政治的、文學的……人，在煩煩雜雜的生活當中，難免會麻木，尤其恐怖的是，對資訊的麻木。
今夜的台文夜，我看到偉君的本尊，一種親切的、熱忱的笑容洋溢臉上，穿梭於兩桌慶生會裡的同學群、朋友群，簡單的聊一些對社會福利的看法，很單純的，就如同她自己所講，她是一張「政治白紙」。
席間惡魔靜默，有很多的想法，未曾開口，只因我需釐清我自己的想法。惡魔不碰政治、不理政治……同學笑談：「我還以為你是政治冷感……」不是冷感，而是冷漠，惡魔知道生活之中有太多比政治更值得我去關心、去瞭解的領域，而政治非我的專長。
來來往往，經過一夜，僅殘留偉君堅定的一句話於腦海：「我堅決反對給錢。」（偉君原意為，她認為社會中的弱勢團體，需要的是一個求生的技能，而非一昧的給錢。）惡魔同意部分的觀點，全世界包含台灣的社會，已經邁入所謂的M行社會型態，窮與富的差距相當的大、相當的遙遠，那些非自願性失業的人口，的確需要政府社會福利的介入，幫助其就業；身心障礙的朋友也是需要一種技能的加強，這是一個理想的境界，政府、社會公益並非給「錢」來資助這些弱勢人群的生活以及經濟問題，而是給他們一個基本的求生方式。惡魔覺得這個階段是漸進式的，在這之間，或許還有一族群的人是非求生技能給予的如此單純，例如前陣子電視上常出現的隔代教養，八、九十歲的老人在市場賣著小東西，供孫子以及病末或者智能不足的兒子生活，這一族群又該歸於何處？政府的社會福利是有其補助，但補助條件的限定呢？嚴苛！補助條件的給予呢？薄弱！也就是，在台灣這個社會上面能夠申請到政府社會補助的是少數人，然得到補助的卻不見得能夠幫助到他們很多，這是相當詭譎的。
除此之外，公共措施對於身心障礙的便捷性也是相當值得疑慮，每年度國家經費規劃、分配，實際實現於社會福利上的又有多少？有沒有人去重視？亦或者這個詭異國家的人群與政治動物者在意的是自身利益、現實考量？人民又該從何處去得知所有稅收的運用狀況？
會後，與守護台灣史在餐廳的角落閒聊著，守護台灣史分享著自己的感動，惡魔用心去體會這樣的悸動，我們都太用我們自以為正常的眼光去看所有的事物，用我們自認為正常的心態去看待所有人群，卻忽略了那樣的自以為的背後，存有著最醜陋與不堪的異樣眼光。什麼樣才是台灣這個社會所需求？什麼樣才是社會角落裡人群的迫切？
「用心體會，用力感動」這是初見天使的感想，惡魔不知道該說或者該做些什麼，但是一個人帶給我的想法卻是如此深刻與單純。
這一刻，惡魔突然想起黃凡小說《躁鬱的國家》……
2007年9月25日
板橋初稿
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